麻仓优母乳作品番号

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《内经》曰∶血气者,人之神也。其病由于阴虚,不任疏散,自是夏令之月,无日不然,而其机总发动于初夏,与初秋为一开一合之对待,故以初夏见证为当也。

何也?有病之脏,本不当力能乘人,今其力能乘人者,邪盛而本脏之元气已绝,不能自主,惟邪气之所欲为而肆行无忌也。《内经》曰∶血气者,人之神也。

《玉函经》曰∶寒则散之,热则去之。(在泉,热淫于内,治以咸寒,佐以甘苦,以酸收之,以苦发之。

善用者,且能借病之假气,以助药之真力,是即兵法之招抚者也。故《难经》谓∶温病之脉,行在诸经,不知何经之动也,各随其所在而取之。

 如此而不生,可告无罪矣。夫阴虚者阳必凑之,阳虚者阴必凑之,此一说也;阴虚者阳必无根,阳虚者阴必不固,此又一说也。

燥为次寒,其气属金,其象为干,为坚,为降,为清析,为锋利,皆金之正令也。 至真要论少阴之复条有云∶气动于左,上行于右。

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